Archive for the ‘Τα λογοκριμένα της LIFO του Τσαγκαρουσιάνου’ Category

Η Μάγια-η ταξιδιάρα μέλισσα-σφίγγα-Τσόκλη και μια πολύ καθυστερημένη παραίτηση, μετά από μια τόσο μακρινή απουσία!

Φεβρουαρίου 13, 2012

Η επικαιρότητα επιβάλλει να ξαναθυμηθούμε μια παλιά μας ανάρτηση(Ιούνιος του 2010!):

Διαβατήριο στην απληστία

Η έκδοση ενός περιοδικού, είναι σ’όλους γνωστό, είναι μιά εξαιρετικά ακριβή υπόθεση και όσοι το επιχειρούν είναι εκ προοιμίου αξιοθαύμαστοι. Αν τώρα το περιοδικό -που εκδίδεται στην Αθήνα- ειδικεύεται στη ταξιδιωτική θεματογραφία και μάλιστα φιλοδοξεί να δημοσιεύει πρωτογενή ύλη , δηλαδή υλικό που παράγεται από το ίδιο το περιοδικό, τότε η έκδοση αυτή, ειδικά γιά τα δύσκολα ελληνικά εκδοτικά δεδομένα, μοιάζει ή απαγορευτική ακόμη και σαν ιδέα ή εγχείρημα δονκιχωτικό και αυτοκαταστροφικό. Και αυτό γιατί  το ταξιδιωτικό κόστος επιβαρύνει αφάνταστα το κόστος έκδοσης του εντύπου. Αυτά όταν κάποιος ακολουθήσει την πεπατημένη.

Μιά βουλευτίνα αλλιώτικη απ’τις άλλες:η πιό ΑΚΡΙΒΟΘΩΡΗΤΗ…και εκ των πραγμάτων και η πιό ακριβή!

Αν όμως κάποιος σκεφτεί σαν την Μάγια Τσόκλη και αν κάποιοι άλλοι συναινέσουν και συνεργήσουν στη λοξοδρόμηση από την πεπατημένη, τότε η έκδοση ενός τέτοιου πολυδάπανου εγχειρήματος γίνεται πιό ευκολη, ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΤΙΚΑ πιό εύκολη! Αντί το κόστος των ταξιδιών να το αναλάβει το περιοδικό, να το αναλάβει ας πούμε ένας σπόνσορας-απόλυτα νομότυπο εφ’οσον αναφέρεται σαν τέτοιος και φυσικά αυτό κρίνεται- ή κάποιος που έστω να λειτουργεί εκ των πραγμάτων σαν σπόνσορας, χωρίς όμως να δηλώνεται σαν τέτοιος αλλά αντικειμενικά να είναι εκείνος που, με νομότυπο ή όχι τρόπο-ποιός νιάζεται γιάυτά τώρα;- να πληρώνει τα έξοδα του ταξιδιού. Αχά!  Δες τώρα σύμπτωση: χρόνια τώρα η Μάγια Τσόκλη κάνει ταξιδιωτική τηλεόραση και μάλιστα σε κρατικό κανάλι, αμειβόμενη παχυλότατα(25.000 ευρώ το επεισόδιο!).

Το παράξενο όμως είναι ότι η  Μάγια Τσόκλη δεν ξεκίνησε να εκδίδει ένα περιοδικό αλλά από την αφορμή των πληρωμένων εξόδων της, δηλαδή του υπάρχοντος ήδη σπόνσορα(ευφημισμός ή συνθηματικό), γιά μιά εκπομπή σε κρατικό κανάλι, έβγαλε κι ένα ένα περιοδικό. Τί καλά! Τί βολικά! (Νάβγαζε και η Μπήλιω Τσουκαλά μήπως ένα Αθηνόραμα; μιά ιδέα ρίχνουμε).Γιά να το πούμε απλά:με τα έξοδα μιάς τηλεοπτικής εκπομπής, με την παραγωγική υποδομή μιάς εκπομπής γιά τον δημόσιο τηλεοπτικό φορέα, η Μάγια Τσόκλη έστησε μπίζνα εκδοτική.

Οπως πολύ εύκολα μπορείτε να δείτε, η παρουσία της κ. Τσόκλη στη Βουλή είναι έντονα αισθητή…

Οι άνθρωποι της πιάτσας την είδαν τη λαδιά αλλά, θές γιατί η αδράνεια από τη μιά, θές πούναι κόρη του διάσημου-και εύπορου παρεμπιπτόντως-μπαμπά της, θες και γιατί δεν προκαλούσε περισσότερο, το κατάπιαν. Ωσότου ο άνθρωπος που έχει διαλέξει τη Ξενογιαννακοπούλου γιά Υπουργό Υγείας, τον Γερουλάνο γιά Υπουργό Πολιτισμού (με την Αντζελα Γκερέκου γιά υφυπουργό), τον Δρούτσα γιά ΑνΥΠΕΞ κλπ σκέφτηκε ότι ένα τέτοιο δείγμα ανθρώπου και συμπεριφοράς σα τη Μάγια Τσόκλη είναι ό,τι ακριβώς λείπει από την πολιτική και μας την κοτσάρισε σε εκλόγιμη θέση στο Επικρατείας στις τελευταίες εκλογές. Πάντα ο ΓΑΠ θα φροντίζει γιά το χαμόγελο μας το επιούσιο κι έτσι μπήκε ο διορισμός της Τσόκλη στη τάξη των ανέκδοτων που ανανεώνονται με τη κάθε καινούργια μέρα. Αμ δε όμως.

Το Τσοκλάκι αποδείχτηκε σκληρό καρύδι απληστίας. Και όχι μόνο κράτησε τη θέση της Βουλευτού Επικρατείας-παρόλο ότι Βουλή βλέπει μόνο σε κρίσιμες ψηφοφορίες-τί να πεί κιόλας εκεί;κάθε πότε αλλάζουν σεντόνια στις σουΐτες των ξενοδοχείων που καλοπερνάει;-αλλά ανανέωσε και τη σύμβαση της, στο όνομα του παραγωγού της εκπομπής συζύγου της και οπερατέρ της εκπομπής-πληρώνεται άρα ξεχωριστά σαν οπερατέρ;-χωρίς ούτε κατά διάννοια να της περνάει η σκέψη ότι, παραβιάζει έναν άγραφο ηθικό νόμο που λέει ότι δεν μπορεί κυβερνητική βουλευτής να είναι ταυτόχρονα μισδοδοτούμενη από κρατικό φορέα και μάλιστα στον ευαίσθητο πολιτικά, εκείνον της ενημέρωσης. (είναι ενδεικτικό ότι υπήρξαν άλλοι δυό εκλεγέντες βουλευτές από το ΠΑΣΟΚ που υπηρετούσαν στην ΕΡΤ και παραιτήθηκαν: είναι οι  Αρια Αγάτσα και ο Παντελής Ασπραδάκης και μάλιστα-προς τιμήν τους-  χωρίς αποζημίωση-το δίχως άλλο μετά από το δείγμα αυτό χοντροπετσοσύνης της κόρης του καλλιτέχνη, θα πρέπει να νιώθουν μαλάκες που βιάστηκαν να παραιτηθούν!).

Αφρικανοί Ιθαγενείς υποδέχονται την κ. Τσόκλη. Να το ιδεώδες που θέλει να μεταφέρει στα καθ’ημάς!

Η απληστία αποκτάει ένα καινούργιο επώνυμο λοιπόν και πολύ βαρύ μάλιστα. Και να σκεφθεί κανείς ότι η Μάγια Τσόκλη δεν είναι απλά προσωπική επιλογή του ΓΑΠ αλλά και προσωπική του φίλη, αυτού του Αη Γιώργη της κάθαρσης. Του Αη Γιώργη της κάθαρσης που, ενώ αρχίζουν και του λερώνονται τα πέτα από τις κουτσουλιές που πέφτουν από τις λερωμένες φωλιές των Ξυνίδη, Γκερέκου και Τσόκλη, μοιάζει να βρίσκεται σε διαπλανητική πτήση στο υπερπέραν του βαθειού του πνεύματος. Η πρόκληση Τσόκλη είναι από μόνη της αρκετή να στιγματίσει και αυτήν αλλά και τη κυβέρνηση, την πιό απολίτικη και την πιό αφελώς και με αφελή (naive θάταν ο σωστός πολιτικός όρος)πολιτικά πρόσωπα συγκροτημένη κυβέρνηση, από καταβολής ελληνικού κράτους. Ωσπου ήρθε και η τελευταία κεραμίδα της άσχετης με τα πολιτικά αφελούς πολιτικού:συνηθισμένη από τα ταξίδια της στον Τρίτο κόσμο να την υποδέχονται αποικιακά και να της προσφέρουν χουρμάδες, γιρλάντες χαβανέζικες και λοιπές δουλικές εκδηλώσεις της περιδεούς μπρός στο πλούτο απελπισμένης φτώχειας  αυτών των λαών, σκέφτηκε να μεταφέρει αυτή τη δουλική και ταπεινωτική νοοτροπία και στα ελλαδικά χώματα. Ζήτησε η αθεόφοβη να πηγαίνουν στις προβλήτες των λιμανιών, όπου καταφθάνουν τα κρουαζιερόπλοια, τα σχολεία , τα προσκοπάκια και οι τοπικές μπάντες και να υποδέχονται σαν ιθαγενείς τον πολιτισμό του πλούτου που καταδέχεται να επισκεφθεί τη τριτοκοσμική μας χώρα! Είναι τόσο γελοίο και τόσο ταπεινωτικό το αίτημα, που πέρα από το ότι συνάντησε τον καθολικό και αυτονόητο καγχασμό, προδίδει και το είδος της νοοτροπίας των ανθρώπων του στενού Παπανδρεϊκού περιβάλλοντος. Η ιδεολογία τους(αν είναι σε θέση να έχουν αυτό την ιερή πνευματική αρματωσιά που λέγεται ιδεολογία-που σημαίνει συγκρότηση και πολιτικό λόγο), αυτό τέλος πάντων που προβάλλεται σαν υβρίδιο ιδεολογίας τους, είναι ο νεο-αποικιασμός,η νεοπαποικιοκρατία, αν συγχωρείται ο νεολογισμός. Η αφέλεια τους δεν είναι γραφική, είναι αχαρακτήριστα επικίνδυνη!

Σκηνοθεσία: Μάγια Τσόκλη/ Παραγωγή: ΕΡΤ/ εισητήριο:ελληνικός λαός

Υπάρχει πολλή σιωπή και μούγκα στο νομότυπο (εδώ εφαρμόζεται η αθάνατη Βουλγαράκεια ηθική:ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό) σκανδαλάκι της Τσόκλη. Είναι προφανές ότι η χοντρόπετση αυτή κυρία δεν σκοτίζεται γιά το πολιτικό της μέλλον. Εξάλλου με τί προσόντα θα κατεβεί στη πολιτική αρένα γιά υποψήφια βουλευτής; Σκοτίστηκε γιά το λαουτζίκο! Αυτού του είδους τα καλόπαιδα (άλλη είναι η λέξη που ήθελα να πώ αλλά τέλος πάντων…) αυτού του είδους λοιπόν τα καλόπαιδα, βλέπουν το λαό με το τρόπο που μιά μαχαρανή βλέπει τους υπηρέτες της, ή ,γιά να το φέρουμε στα καθ’αυτήν, με το τρόπο που ένας Ευρωπαίος τουρίστας βλέπει τους αφρικανούς του μπατλερ.

Τα παιδάκια τα καημένα, πρέπει νάναι σκηνοθετημένα γιά νάναι χορτασμένα.Το αμερικανικό 1930 στο ελληνικό 2010. Α ρε Γιώργο με τα σαΐνια σου!

Απλά σκέφτομαι ότι δίκαια μπορεί να παραπονιέται η κακομοίρα η Μάρα Ζαχαρέα, όταν σύσσωμος ο τύπος την κατηγορούσε (και έκανε πολύ καλά και την κατηγορούσε βέβαια) ότι κάνει καριέρα με τις πλάτες του συζύγου της. Κι όμως η  κακομοίρα η Μάρα δεκάρα δεν πήρε από κρατικό οργανισμό. Αντίθετα η Μάγια Τσόκλη παίρνει μιά βουλευτική αποζημίωση, να μετά συγχωρήσεως, γιά τεκμαιρόμενη μαχητά παρουσία της στη Βουλή, ταξιδεύει στα μήκη και τα πλάτη της Υδρογείου-κατά μίμηση του φίλου της που τη διόρισε και βουλευτίνα και εκπομπάρχη-και κρατά μιά ιδιωτική επιχείρηση της οποίας μέρος τουλάχιστον των δικαιωμάτων ανήκει στην κρατική ΕΡΤ και που φυσικά δεν παραδίδει (μήπως να ερευνηθεί αν το βιντεοσκοπημένο υλικό των DVD που πουλά μαζί με το έντυπο είναι υλικό της ΕΡΤ; και αν έχει γίνει νομιμη παραχώρηση των δικαιωμάτων της ΕΡΤ; και αν έχει γίνει πώς τότε διακιολογείται ένα τόσο υψηλό κόστος επεισοδίου;).Γιά να μη μιλήσουμε τί προσόδους μπορεί να φέρνει η γκρίζα διαφήμιση ταξιδιωτικών γραφείων, ξενοδοχείων και λοιπών συναφών εταιρειών που μπορεί στα πλαίσια συμφωνίας με την καπάτσα βουλευτίνα να μην χρεώνεται καν διαμονές και λοιπά έξοδα. Ολα είναι ερευνητέα. Στη κρίση σας…

Υ.Γ. Γιατί γράφονται όλα αυτά; Μα γιατί η κυρία αυτή δείγμα γραφής δίνει σε καιρούς κρίσης. Και μην το ξεχνάμε: βουλευτής-θεσμικά-σημαίνει υπηρέτης και διεκπεραιωτής λαϊκών συμφερόντων. Κι όμως είναι τόσο στενά αλληλένδετη η δράση της σαν δημόσιου πρόσωπου με την ευόδωση των συμφερόντων της! Αυτό είναι που κρίνεται. Σαν πρόσωπο, ποιός νιάζεται γι’αυτήν;

Υ.Γ. Το κείμενο της παραίτησης της είναι κι αυτό μνημείο υστεροβουλίας ανάλογο των έργων της. Το παραθέτω αυτούσιο:

Κύριε Πρόεδρε,

Για λόγους προσωπικούς και μετά την αποφασιστική χθεσινή ψηφοφορία, σας υποβάλλω την
παραίτησή μου από την Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΠΑΣΟΚ και την βουλευτική μου έδρα. Σας
ενημερώνω ακόμα ότι δεν επιθυμώ να είμαι υποψήφια βουλευτής στις επόμενες εκλογές.
Είναι αυτονόητο ότι παραμένω στη διάθεση της Πατρίδας μου στους τομείς που γνωρίζω και ελπίζω ως ενεργός πολίτης να έχω περισσότερες ευκαιρίες συμμετοχής και προσφοράς στον τόπο
και το λαό μας, καθώς ως βουλευτής οι πρωτοβουλίες και προτάσεις μου αντιμετωπίστηκαν από την εκτελεστική εξουσία κατά κανόνα με άρνηση και αδιαφορία.
Σας εύχομαι δύναμη και υγεία,
Μάγια Τσόκλη

Σ. iconology2009: Τι μας λέει η κυρία με αυτό το γλαφυρό «…παραμένω στη διάθεση της Πατρίδας μου στους τομείς που γνωρίζω…» Κρατείστε με στην ΕΡΤ με τα 25.000 ευρώ το επεισόδιο να σας επιμορφώνω πώς να καλοπερνάτε ακόμη κι αν δεν είστε πια βουλευτές! Οι προσωπικές φίλες του Γιωργάκη Παπανδρέου! Τα θηλυκά ταξιδιωτικά του αντίστοιχα!

Advertisements

Οι αδελφές Γκοτζαμάνη στηρίζουν Παπανδρέου( Βαλλιανάτος-Τσαγκαρουσιάνος)

Νοέμβριος 16, 2011

Αυτή η Κανέλλη αληθινά ενοχλεί. Αληθινά πονάει. Και έτσι επιστρατεύονται οι αυριανιστές της αδελφοσύνης που ενεργούν με τον μόνο τρόπο που ξέρουν αυθεντικά να ενεργούν: την δόκιμη πουστιά τους!

Βαλλιανάτος-Τσαγκαρουσιάνος, οι κίτρινες αδελφές των μίντια, στηρίζουν-συντονισμένα-για άλλη μια φορά Παπανδρέου!(το αίμα, το σπέρμα, το ψέμα και το κλέμμα, νερό δεν γίνονται!). Η κάθε μια με τον δικό της ακαταμάχητα και δοκιμασμένο πρόστυχο, τραμπούκικο τρόπο. Στο γκεμπελικό μένος αυτών των οργισμένων μαινάδων του παπανδρεϊσμού ακόμη και ο macho Κουρής κλίνει ευλαβικά το γόνυ.

Ο Βαλλιανάτος στο payroll του Παπανδρεϊσμού, εδώ με την συγκάλυψη ΜΚΟ σε σεμινάρια που οργάνωσε το ΠΑΣΟΚ με περιβαλλοντικά θέματα(sic)(στο βάθος δεξιά μέσα στον κόκκινο κύκλο-κάντε κλικ)

Δεν είναι η πρώτη φορά που αυτά τα ελεεινά υποκείμενα ενεργούν με τον γνώριμο, κακόγουστο, κραυγαλέο, ξεφωνημένο τρόπο μιας λυσσάρας, υστερικιάς, χαροκαμένης στον πόνο των γηρατειών της, αδιέξοδης, πρόστυχης λαγνείας της. Που κάναν καριέρα πατώντας είτε πάνω σε πτώματα-που δεν μπορούσαν να απαντήσουν- είτε δημιουργώντας οι ίδιοι τα δικά τους πτώματα απόπου το καθόλου ποιητικό κέρδος τους που υπαινίχθηκε ο Ελύτης. Ο Τσαγκαρουσιάνος δεν σεβάστηκε καν την σεπτή μορφή του Μάνου Χατζηδάκη όταν, μετά το θάνατο του τελευταίου εικοτολόγησε για την προσωπική ζωή του με ένα όχι μόνο σκανδαλιστικά αθεμελίωτο και αναπόδεικτο τρόπο αλλά και -άκουσον-άκουσον ο αχρείος ιεροκήρυκας της προστυχιάς, της σκόνης 😉 αλλά και της λάσπης- επέκρινε αυτή τη ζωή που σεναριακά ο ίδιος υπέθεσε, που ο ίδιος χάλκευσε. Το κακό είναι ότι ο ανεκδιήγητος αυτός αυριανιστής του στάιλνγκ είναι αμετανόητος και αυτό σημαίνει ότι η κατ’επάγγελμα άσκηση ξεφωνήματος της ιδιωτικής ζωής των επώνυμων είναι μια αρκετά προσοδοφόρα επιχείριση. Γι’αυτό συνεχίζει να την ασκεί με την ίδια προσηλωμένη συνέπεια, τη συνέχεια και το ρυθμό που την ασκούν ο Κουρής, ο Μιχαλόπουλος ή ο Τριανταφυλλόπουλος. Και το λέω αυτό γιατί, παρόλο ότι  δίκαια πλήρωσε πολύ ακριβά αυτό το δημοσιογραφικό του-και όχι μόνο- βίτσιο όταν υπαινίχθηκε κάτι για τον Λαλιώτη-εκεί ο αχρείος κιτρινιστής Τσαγκαρουσιάνος δεν συνάντησε μόνο την οργή του ίδιου του Λαλιώτη όσο το επίσης δίκαιο μένος της κόρης του-παρόλο λοιπόν ότι του στοίχισε ακριβά η αθεμελίωτη νύξη για την ιδιωτική ζωή κάποιου, συνεχίζει ακάθεκτος να μιλάει γι’αυτή λες και πρόκειται για αφήγηση των προσωπικών του εμπειριών στον δυσώδη κόσμο της νύχτας με ό,τι την συνοδεύει: από την δηλωμένη του λατρεμένη χρυσόσκονη μέχρι την φτηνά διαθέσιμη στιβαρή σάρκα.(ο γιός της Κανέλλη είναι ακόμη ανήλικος αλλά το αδίκημα της προσβολής της μάνας του μπορεί να στοιχειοθετηθεί και λίγο αργότερα όταν λάβει γνώση της προσβολής ο πιτσιρικάς, που φαντάζομαι ότι θα προστατευθεί από το να την αντιμετωπίσει τώρα).

Η μάνα του «ξεφωνήματος» ή αλλιώς όταν ο Τσαγκαρουσιάνος συναγωνίζονταν-και ξεπερνούσε!-τον Κουρή σε κιτρινισμό!

Στο πλάι αυτού του ρυπαρού ανθρώπου των μίντια στέκει μια άλλη εξίσου βδελυρή μορφή, που κινείται στα ίδια ακριβώς πρόστυχα πρότυπα του Τσαγκαρουσιάνου: ο Βαλλιανάτος! Πιο γνωστός απ’τον μουλωχτό σύντροφο του, κουτοπόνηρο εκδότη κιτσαροπορνοφυλλάδων, ο Βαλλιανάτος διαπρέπει σαν ντήλερ της συγκαλυμμένης πορνογραφίας αλλά και σαν τηλεπερσόνα γάμα διαλογής σε τηλεθεάματα τύπου Τατιάνας Βαγγελάτου ή Μάκη Τριανταφυλλόπουλου. Στον κόσμο όμως του υψηλού στάιλνγκ και των ιδεών της πολιτικής(μη χέσω!) διέπρεψε σαν σύμβουλος-έτσι άραγε το λένε τώρα;-του Γιώργου Παπανδρέου. Τι τού έκανε του Παπανδρέου κανείς δεν ξέρει-πρέπει να βρεθεί μια κόπια του Βαλλιανάτειου ή του Τσαγκαρουσιάνικου ήθους για να μας το εξομολογηθεί… Τον συμβούλευε πώς το τρίβουν το πιπέρι; πώς τρίβουν άλλες σκόνες; Ο Θεός και η ψυχή του πανίβλακα ξέρει.Η ουσία είναι ότι επί πολλά χρόνια διέτελεσε σύμβουλος ο Βαλλιανάτος στον Παπανδρέου και η «φιλία» αυτή ξεκινά ήδη από όταν ο πανίβλακας ήταν στο Υπουργείο Παιδείας!(τα συμπεράσματα δικά σας!). Από τότε η «φιλία» και η εκτίμηση ανάμεσα στους δύο «άνδρες» έμεινε αδιατάρρακτη ακόμη και όταν υπό το βάρος των αποκαλύψεων για τις πορνικές επιχειρηματικές δραστηριότητες του ακτιβιστή δηλωμένου (αλλά και φημολογούμενες άλλες δραστηριότητες του, πιο πτητικά σκονισμένες 😉 ), ο αΓΑΠούλης αναγκάστηκε να μην τον χρησιμοποιεί πια σαν έμμισθο σύμβουλο του. Δεν έπαυε όμως με κάθε τρόπο να τον ενισχύει οικονομικά-ο Βαλλιανάτος αποδείχτηκε αληθινός γαργαντούας στην διασπάθιση δημόσιου χρήματος μέσω ύποπτων χρηματοδοτήσεων, επιδοτήσεων, δανείων, ΜΚΟ κλπ λαμογιές δηλαδή στις οποίες η θητεία του στην επαγγελματικά δηλωμένη προσοδοφόρα πουστιά αποδείχτηκε μεγάλος επιβοηθητικός παράγοντας.

Η φοροδιαφυγή-φοροδιαφυγή αλλά και η κουστουμιά-με τα λεφτά της φαντάζομαι, της φοροδιαφυγής-κουστουμιά

Πριν από λίγες μέρες ο Βαλλιανάτος συνελήφθη για σωρεία οικονομικών εγκλημάτων σε βάρος ΚΑΙ του κράτους(φοροδιαφυγή) και οδηγούμενος στο αυτόφωρο καταδικάστηκε σε φυλάκιση. Σύσσωμο το αδελφάτο των συντρόφων του λοιπόν κινητοποιήθηκε και δηλώθηκε σε όλους τους τόνους ότι οι φίλοι του θα φροντίσουν να βγει γρήγορα- σύντροφος τους σε τόσα και τόσα – από αυτά και από κείνα αλλά και από τ’άλλα 😉 – Γρηγόρης τους από τη φυλακή, φυλακή όπου οι πολλοί από τους λεβέντες του είδους του λαμβάνουν τις εγκύκλιες σπουδές τους σ’αυτά, σ’εκείνα αλλά και στ’άλλα ;-).

Η επίθεση λοιπόν στην Λιάνα Κανέλλη-το αληθινά μεγάλο άχτι του Παπανδρεϊσμού-είναι ακριβώς η μορφή που πήρε αυτή φροντίδα των ελεεινών φασιστοειδών-τυχαία νομίζετε πώς είναι η συνεύρεση τους με το ομότιμα άτιμα φασιστοειδή του Καρατζαφύρερ; Η συνέντευξη αυτή του Βαλλιανάτου-τόσο σκανδαλιάρικη όσο θα ήταν και μιας τσιμπουκλού εκβιάστριας σαν της Μόνικα Λεβίνσκι-είναι ανάλογα ακριβοπληρωμένη, τηρουμένων των οικονομικών αναλογιών φυσικά, και με τα συμφωνημένα αυτά έσοδα από την συνέντευξη, ο ελεεινός αυτός [προκλητικός αλήτης απολαμβάνει τώρα νομότυπα την πρόστυχη ελευθερία, που φυσικά δεν του αναλογεί και δεν τού πρέπει. Φυσικά «εκδόθηκε» και γι’αυτό πήρε τόσο χρήμα. Αναλογικά και για το προχωρημένο της ηλικίας του, η εκδιδόμενη συνέντευξη του Βαλλιανάτου-και τόσο πρόθυμα αναπαραγόμενη-κατά μιαν έννοια επανεκδιδόμενη-στην παλιοφυλλάδα της αυριανικής ηγερίας του Παπανδρέου, δηλαδή του Τσαγκαρουσιάνου, η, το ξαναγράφουμε και επιμένουμε στην συναλλακτική έννοια του όρου εκδιδόμενη, η εκδιδόμενη λοιπόν συνέντευξη του Βαλλιανάτου-όταν δεν διαθέτεις σώμα για να το εκδώσεις και όταν η ψυχή σου η ψυχοτρόπα έχει και αυτή η ίδια αναλωθεί σε φτηνές συνουσίες και σε ακριβές ουσίες, τότε πια και σε απόγνωση διατελών εκδίδεις τα απορρίμματα της κενής ψυχής σου, που αντίθετα από τα σωματικά, κατοικοεδρεύουν πάντα μέσα σου και σου ταλανίζουν την άδεια σου υπόσταση.

Οι εργολαβίες καλά κρατούν: άλλη μια εκδούλευση στο χυδαίο, ρυπαρό, γκεμπελικό παπανδρεϊκό σύστημα: πρόθυμη αναπαραγωγή των εξομολογήσεων (μη χέσω!) μιας συστηματικά εκδιδόμενης στα μίντια γάμα διαλογής τηλεπερσόνας από μια επίσης γάμα διαλογής αυριανικής κωλοφυλλάδας-εδώ διαδικτυακής. Γάμα τα!

UPDATE: Η γνωστή αλητεία του Τσαγκαρουσιάνου! Αφού διέσυρε από το ρυπαρό του site την Κανέλλη, αναπαράγοντας κατά λέξη και σε όλη της την έκταση την συνέντευξη ενός φοροφυγά που με αυτόν τον τρόπο θέλησε να κάνει την αναγκαία αρπαχτή για να ξεπληρώσει τα χρέη του στο κράτος, τώρα λογοκρίνει την παρέμβαση των μπλόγκερ που κατέκλυσαν με διαμαρτυρίες το σάιτ. Αλλά όχι μόνο αυτό. Συμμάζεψε τον τίτλο που τον έκανε λιγότερο πιασάρικο και γαργαλιστικό και περιέκοψε την συνεντευξη, υποβαθμίζοντας το θέμα διακριτικά(όση διάκριση μπορεί να έχουν αυτές οι γκοτζαμάνηκες συμπεριφορές των επαγγελματιών ξεφωνητάδων-που χέζονται στο τάληρο-αλίμονο, μην ξεχνάμε και τα συναλλακτικά μας ήθη!-ακριβώς με αυτόν τον πρόστυχο τρόπο).

Η γνωστή κουραδομαγκιά της γκοτζαμάνισας του παπανδρεϊσμού Τσαγκαρουσιάνου: Ανοιχτή προσβολή αλλά κλειστά σχόλια! Η φωτό είναι μετά την προσαρμογή του κειμένου και της παρουσίασης της ανάρτησης από τον ελεεινό Κουρή της αδελφοσύνης.

Ο Τσαγκαρουσιάνος στα pay roll της αμερικανικής πρεσβείας; ( Η πτώση του λακέ)

Αύγουστος 28, 2011

Η πτώση του λακέ( που πάει είτε από πέσιμο,είτε από χέσιμο,είτε από κράξιμο)

Λυρικός και υψιπετής στα λόγια, χαμερπής στα έργα και τις ημέρες του. Η θλιβερή κατάληξη ενός υπεροπτικά αυτοδιαφημιζόμενου (που σημαίνει ακκιζόμενου) θρύλου. Λακές ενός πανύβλακα πρωθυπουργού κι ενός ουτιδανού δημάρχου. Πούσαι νιότη πούδειχνες πως θα γινόμουν τέτοιος.

Με ένα μουστακάκι θα μπορούσε νάναι φτυστός-εως κατάπτυστος δηλαδή-ο Παπανδρέου!

Επίσκεψη Παπανδρέου στην Τρίπολη(ανάρτηση λογοκριμένη στο LIFOblog του κ. Τσαγκαρουσιάνου!)

Ιουνίου 10, 2010

 

Η προσήνεια και η απλότητα του Μεγάλου ηγέτη φαίνεται από τον τρόπο που προσεγγίζει το λαό!

Επίσκεψη στην ηρωϊκή Τριπολιτσά πραγματοποίησε ο Πρωθυπουργός κ. Γιώργος Παπανδρέου. Στη πρωτεύουσα της Αρκαδίας συναντήθηκε με παράγοντες του νομού, βουλευτές, νομάρχη και δημάρχους της περιοχής, οι οποίοι του έθεσαν τα ζητήματα που απασχολούν το νομό και τη περιοχή ειδικότερα. Ο κ. Παπανδρέου αφού άκουσε με προσοχή τα αιτήματα των αρχών και των εκπροσώπων των τάξεων της περιοχής απαντησε ότι θα λάβει υπόψη του το προβληματισμό που αναπτύχθηκε και υποσχέθηκε -στο μέτρο βέβαια που η παρούσα κρίση το επιτρέπει-να προωθήσει το γρηγορότερο και με το καλύτερο τρόπο, όπως πάντοτε κάνει άλλωστε!

Ελειεινοί μπλόγκερς μετέδωσαν ψεύτικες πληροφορίες γιά αντιδιαδήλωση εναντίον του κ. Πρωθυπουργού. Οι φωτογραφίες φαίνεται ότι είναι προφανέστατα χαλκευμένες σε εργστήρια φωτοσόπ

Στους κεντρικούς δρόμους της πόλης πληθος λαού είχε συγκεντρωθεί και υποδέχτηκε με θέρμη και αγνό και ειλικρινή ενθουσιασμό το λαοπρόβλητο ηγέτη του. Ανάμεσα τους και πολλοί πρόθυμοι άνθρωποι του μόχθου, που του κατάθεσαν στα χέρια το υστέρημα του μόχθου τους, γιά το καλό της σοσιαλιστικής μας πατρίδας. Οι κακόβουλες φήμες που έφεραν την αστυνομία να επεμβαίνει δυναμικά γιά να διαλύσει αντιδιαδήλωση ελέγχονται σαν απολύτως ανακριβείς. Απόδειξη είναι ότι το έγκυρότατο κρατικό κανάλι(που το κοσμεί η παρουσία του κ. Κούλογλου-που αλίμονο πληρώνεται τόσο γλίσχρα,348.000 ευρώ μόνο το χρόνο; ΑΙΣΧΟΣ!) δεν μετέδωσε καμιά τέτοια σχετική είδηση. Αντίθετα η φρενιτιώδης έκρηξη του λαού της Τρίπολης στη θέα του κ. Παπανδρέου επιβεβαιώνει τον λαοπρόβλητο χαρακτήρα της ηγεσίας του.

Μάγια Τσόκλη(ανάρτηση λογοκριμένη στο LIFOblog του κ. Τσαγκαρουσιάνου!)

Ιουνίου 9, 2010

Διαβατήριο στην απληστία

Η έκδοση ενός περιοδικού, είναι σ’όλους γνωστό, είναι μιά εξαιρετικά ακριβή υπόθεση και όσοι το επιχειρούν είναι εκ προοιμίου αξιοθαύμαστοι. Αν τώρα το περιοδικό -που εκδίδεται στην Αθήνα- ειδικεύεται στη ταξιδιωτική θεματογραφία και μάλιστα φιλοδοξεί να δημοσιεύει πρωτογενή ύλη , δηλαδή υλικό που παράγεται από το ίδιο το περιοδικό, τότε η έκδοση αυτή, ειδικά γιά τα δύσκολα ελληνικά εκδοτικά δεδομένα, μοιάζει ή απαγορευτική ακόμη και σαν ιδέα ή εγχείρημα δονκιχωτικό και αυτοκαταστροφικό. Και αυτό γιατί  το ταξιδιωτικό κόστος επιβαρύνει αφάνταστα το κόστος έκδοσης του εντύπου. Αυτά όταν κάποιος ακολουθήσει την πεπατημένη.

Μιά βουλευτίνα αλλιώτικη απ’τις άλλες:η πιό ΑΚΡΙΒΟΘΩΡΗΤΗ…και εκ των πραγμάτων και η πιό ακριβή!

Αν όμως κάποιος σκεφτεί σαν την Μάγια Τσόκλη και αν κάποιοι άλλοι συναινέσουν και συνεργήσουν στη λοξοδρόμηση από την πεπατημένη, τότε η έκδοση ενός τέτοιου πολυδάπανου εγχειρήματος γίνεται πιό ευκολη, ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΤΙΚΑ πιό εύκολη! Αντί το κόστος των ταξιδιών να το αναλάβει το περιοδικό, να το αναλάβει ας πούμε ένας σπόνσορας-απόλυτα νομότυπο εφ’οσον αναφέρεται σαν τέτοιος και φυσικά αυτό κρίνεται- ή κάποιος που έστω να λειτουργεί εκ των πραγμάτων σαν σπόνσορας, χωρίς όμως να δηλώνεται σαν τέτοιος αλλά αντικειμενικά να είναι εκείνος που, με νομότυπο ή όχι τρόπο-ποιός νιάζεται γιάυτά τώρα;- να πληρώνει τα έξοδα του ταξιδιού. Αχά!  Δες τώρα σύμπτωση: χρόνια τώρα η Μάγια Τσόκλη κάνει ταξιδιωτική τηλεόραση και μάλιστα σε κρατικό κανάλι, αμειβόμενη παχυλότατα(25.000 ευρώ το επεισόδιο!).

Το παράξενο όμως είναι ότι η  Μάγια Τσόκλη δεν ξεκίνησε να εκδίδει ένα περιοδικό αλλά από την αφορμή των πληρωμένων εξόδων της, δηλαδή του υπάρχοντος ήδη σπόνσορα(ευφημισμός ή συνθηματικό), γιά μιά εκπομπή σε κρατικό κανάλι, έβγαλε κι ένα ένα περιοδικό. Τί καλά! Τί βολικά! (Νάβγαζε και η Μπήλιω Τσουκαλά μήπως ένα Αθηνόραμα; μιά ιδέα ρίχνουμε).Γιά να το πούμε απλά:με τα έξοδα μιάς τηλεοπτικής εκπομπής, με την παραγωγική υποδομή μιάς εκπομπής γιά τον δημόσιο τηλεοπτικό φορέα, η Μάγια Τσόκλη έστησε μπίζνα εκδοτική.

Οπως πολύ εύκολα μπορείτε να δείτε, η παρουσία της κ. Τσόκλη στη Βουλή είναι έντονα αισθητή…

Οι άνθρωποι της πιάτσας την είδαν τη λαδιά αλλά, θές γιατί η αδράνεια από τη μιά, θές πούναι κόρη του διάσημου-και εύπορου παρεμπιπτόντως-μπαμπά της, θες και γιατί δεν προκαλούσε περισσότερο, το κατάπιαν. Ωσότου ο άνθρωπος που έχει διαλέξει τη Ξενογιαννακοπούλου γιά Υπουργό Υγείας, τον Γερουλάνο γιά Υπουργό Πολιτισμού (με την Αντζελα Γκερέκου γιά υφυπουργό), τον Δρούτσα γιά ΑνΥΠΕΞ κλπ σκέφτηκε ότι ένα τέτοιο δείγμα ανθρώπου και συμπεριφοράς σα τη Μάγια Τσόκλη είναι ό,τι ακριβώς λείπει από την πολιτική και μας την κοτσάρισε σε εκλόγιμη θέση στο Επικρατείας στις τελευταίες εκλογές. Πάντα ο ΓΑΠ θα φροντίζει γιά το χαμόγελο μας το επιούσιο κι έτσι μπήκε ο διορισμός της Τσόκλη στη τάξη των ανέκδοτων που ανανεώνονται με τη κάθε καινούργια μέρα. Αμ δε όμως.

Το Τσοκλάκι αποδείχτηκε σκληρό καρύδι απληστίας. Και όχι μόνο κράτησε τη θέση της Βουλευτού Επικρατείας-παρόλο ότι Βουλή βλέπει μόνο σε κρίσιμες ψηφοφορίες-τί να πεί κιόλας εκεί;κάθε πότε αλλάζουν σεντόνια στις σουΐτες των ξενοδοχείων που καλοπερνάει;-αλλά ανανέωσε και τη σύμβαση της, στο όνομα του παραγωγού της εκπομπής συζύγου της και οπερατέρ της εκπομπής-πληρώνεται άρα ξεχωριστά σαν οπερατέρ;-χωρίς ούτε κατά διάννοια να της περνάει η σκέψη ότι, παραβιάζει έναν άγραφο ηθικό νόμο που λέει ότι δεν μπορεί κυβερνητική βουλευτής να είναι ταυτόχρονα μισδοδοτούμενη από κρατικό φορέα και μάλιστα στον ευαίσθητο πολιτικά, εκείνον της ενημέρωσης. (είναι ενδεικτικό ότι υπήρξαν άλλοι δυό εκλεγέντες βουλευτές από το ΠΑΣΟΚ που υπηρετούσαν στην ΕΡΤ και παραιτήθηκαν: είναι οι  Αρια Αγάτσα και ο Παντελής Ασπραδάκης και μάλιστα-προς τιμήν τους-  χωρίς αποζημίωση-το δίχως άλλο μετά από το δείγμα αυτό χοντροπετσοσύνης της κόρης του καλλιτέχνη, θα πρέπει να νιώθουν μαλάκες που βιάστηκαν να παραιτηθούν!).

Αφρικανοί Ιθαγενείς υποδέχονται την κ. Τσόκλη. Να το ιδεώδες που θέλει να μεταφέρει στα καθ’ημάς!

Η απληστία αποκτάει ένα καινούργιο επώνυμο λοιπόν και πολύ βαρύ μάλιστα. Και να σκεφθεί κανείς ότι η Μάγια Τσόκλη δεν είναι απλά προσωπική επιλογή του ΓΑΠ αλλά και προσωπική του φίλη, αυτού του Αη Γιώργη της κάθαρσης. Του Αη Γιώργη της κάθαρσης που, ενώ αρχίζουν και του λερώνονται τα πέτα από τις κουτσουλιές που πέφτουν από τις λερωμένες φωλιές των Ξυνίδη, Γκερέκου και Τσόκλη, μοιάζει να βρίσκεται σε διαπλανητική πτήση στο υπερπέραν του βαθειού του πνεύματος. Η πρόκληση Τσόκλη είναι από μόνη της αρκετή να στιγματίσει και αυτήν αλλά και τη κυβέρνηση, την πιό απολίτικη και την πιό αφελώς και με αφελή (naive θάταν ο σωστός πολιτικός όρος)πολιτικά πρόσωπα συγκροτημένη κυβέρνηση, από καταβολής ελληνικού κράτους. Ωσπου ήρθε και η τελευταία κεραμίδα της άσχετης με τα πολιτικά αφελούς πολιτικού:συνηθισμένη από τα ταξίδια της στον Τρίτο κόσμο να την υποδέχονται αποικιακά και να της προσφέρουν χουρμάδες, γιρλάντες χαβανέζικες και λοιπές δουλικές εκδηλώσεις της περιδεούς μπρός στο πλούτο απελπισμένης φτώχειας  αυτών των λαών, σκέφτηκε να μεταφέρει αυτή τη δουλική και ταπεινωτική νοοτροπία και στα ελλαδικά χώματα. Ζήτησε η αθεόφοβη να πηγαίνουν στις προβλήτες των λιμανιών, όπου καταφθάνουν τα κρουαζιερόπλοια, τα σχολεία , τα προσκοπάκια και οι τοπικές μπάντες και να υποδέχονται σαν ιθαγενείς τον πολιτισμό του πλούτου που καταδέχεται να επισκεφθεί τη τριτοκοσμική μας χώρα! Είναι τόσο γελοίο και τόσο ταπεινωτικό το αίτημα, που πέρα από το ότι συνάντησε τον καθολικό και αυτονόητο καγχασμό, προδίδει και το είδος της νοοτροπίας των ανθρώπων του στενού Παπανδρεϊκού περιβάλλοντος. Η ιδεολογία τους(αν είναι σε θέση να έχουν αυτό την ιερή πνευματική αρματωσιά που λέγεται ιδεολογία-που σημαίνει συγκρότηση και πολιτικό λόγο), αυτό τέλος πάντων που προβάλλεται σαν υβρίδιο ιδεολογίας τους, είναι ο νεο-αποικιασμός,η νεοπαποικιοκρατία, αν συγχωρείται ο νεολογισμός. Η αφέλεια τους δεν είναι γραφική, είναι αχαρακτήριστα επικίνδυνη!

Σκηνοθεσία: Μάγια Τσόκλη/ Παραγωγή: ΕΡΤ/ εισητήριο:ελληνικός λαός

Υπάρχει πολλή σιωπή και μούγκα στο νομότυπο (εδώ εφαρμόζεται η αθάνατη Βουλγαράκεια ηθική:ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό) σκανδαλάκι της Τσόκλη. Είναι προφανές ότι η χοντρόπετση αυτή κυρία δεν σκοτίζεται γιά το πολιτικό της μέλλον. Εξάλλου με τί προσόντα θα κατεβεί στη πολιτική αρένα γιά υποψήφια βουλευτής; Σκοτίστηκε γιά το λαουτζίκο! Αυτού του είδους τα καλόπαιδα (άλλη είναι η λέξη που ήθελα να πώ αλλά τέλος πάντων…) αυτού του είδους λοιπόν τα καλόπαιδα, βλέπουν το λαό με το τρόπο που μιά μαχαρανή βλέπει τους υπηρέτες της, ή ,γιά να το φέρουμε στα καθ’αυτήν, με το τρόπο που ένας Ευρωπαίος τουρίστας βλέπει τους αφρικανούς του μπατλερ.

Τα παιδάκια τα καημένα, πρέπει νάναι σκηνοθετημένα γιά νάναι χορτασμένα.Το αμερικανικό 1930 στο ελληνικό 2010. Α ρε Γιώργο με τα σαΐνια σου!

Απλά σκέφτομαι ότι δίκαια μπορεί να παραπονιέται η κακομοίρα η Μάρα Ζαχαρέα, όταν σύσσωμος ο τύπος την κατηγορούσε (και έκανε πολύ καλά και την κατηγορούσε βέβαια) ότι κάνει καριέρα με τις πλάτες του συζύγου της. Κι όμως η  κακομοίρα η Μάρα δεκάρα δεν πήρε από κρατικό οργανισμό. Αντίθετα η Μάγια Τσόκλη παίρνει μιά βουλευτική αποζημίωση, να μετά συγχωρήσεως, γιά τεκμαιρόμενη μαχητά παρουσία της στη Βουλή, ταξιδεύει στα μήκη και τα πλάτη της Υδρογείου-κατά μίμηση του φίλου της που τη διόρισε και βουλευτίνα και εκπομπάρχη-και κρατά μιά ιδιωτική επιχείρηση της οποίας μέρος τουλάχιστον των δικαιωμάτων ανήκει στην κρατική ΕΡΤ και που φυσικά δεν παραδίδει (μήπως να ερευνηθεί αν το βιντεοσκοπημένο υλικό των DVD που πουλά μαζί με το έντυπο είναι υλικό της ΕΡΤ; και αν έχει γίνει νομιμη παραχώρηση των δικαιωμάτων της ΕΡΤ; και αν έχει γίνει πώς τότε διακιολογείται ένα τόσο υψηλό κόστος επεισοδίου;).Γιά να μη μιλήσουμε τί προσόδους μπορεί να φέρνει η γκρίζα διαφήμιση ταξιδιωτικών γραφείων, ξενοδοχείων και λοιπών συναφών εταιρειών που μπορεί στα πλαίσια συμφωνίας με την καπάτσα βουλευτίνα να μην χρεώνεται καν διαμονές και λοιπά έξοδα. Ολα είναι ερευνητέα. Στη κρίση σας…

Υ.Γ. Γιατί γράφονται όλα αυτά; Μα γιατί η κυρία αυτή δείγμα γραφής δίνει σε καιρούς κρίσης. Και μην το ξεχνάμε: βουλευτής-θεσμικά-σημαίνει υπηρέτης και διεκπεραιωτής λαϊκών συμφερόντων. Κι όμως είναι τόσο στενά αλληλένδετη η δράση της σαν δημόσιου πρόσωπου με την ευόδωση των συμφερόντων της! Αυτό είναι που κρίνεται. Σαν πρόσωπο, ποιός νιάζεται γι’αυτήν;

Στην υγειά του Στάλιν!(ανάρτηση ΠΟΛΥ-λογοκριμένη στο LIFOblog του κ. Τσαγκαρουσιάνου!)

Ιουνίου 6, 2010

Pablo Picasso: Στάλιν στην υγειά σου!

Τί είναι πιά ο σταλινισμός στην εποχή μας; Γιατί κάπως θα πρέπει να έχει προσαρμοστεί με τους καιρούς. Τί είναι λοιπόν ο σταλινισμός; Είναι το λιμάνι και το απάγκιο κάθε συνειδητής φωνής που θέλει- φωναχτά ή μουλωχτά- να φασίσει. Και αντίστοιχα από την άλλη πλευρά, είναι η έτοιμη ταμπέλα-ανάθεμα γιά οποιονδήποτε έχει σ’αυτούς τους δύσκολους και πονηρούς καιρούς τη πολύ κακιά ιδέα να σκέφτεται ελευθερόφρονα, που, ίιιιιιιιιιιιισως, μπορεί  και να σημαίνει καμμιά στιγμή και  αριστερόφρονα. Το μαύρο το φίδι που τον έφαγε τον κερατά: οδηγείται στο απόσπασμα επί σταλινισμώ ή όπως τόπε ένας λόγιος, περαστικός από δώ μέσα, μπλόγκερ-που νάναι αυτή η ψυχή άραγε τωρα;- ,  επί σταλινομουρλοκαμπερισμώ!

Pablo Picasso: σταλινικός ήρωας-πρότυπο: Νικος Μπελογιάννης!

Θέλω να πώ ότι ο σταλινισμός δεν είναι ιδιότητα γι’ αυτόν που χαρακτηρίζεται έτσι αλλά μάλλον αυτού που χαρακτηρίζει έτσι. Γιατί στη πραγματικότητα-και αυτό μας το δίδαξε η καθαρή ύλη της ιστορίας-η καταδίκη κάποιου, με μόνο τους χαρακτηρισμούς, είναι μιά καθαρά σταλινική ιδιότητα και διαδικασία. Τα γκουλαγκ του σταλινισμού είναι γεμάτα από χαρακτηρισμένους ψυχιατρικά. Η μέθοδος αποδείχθηκε δόκιμη και σύντομα υιοθετήθηκε και από τα αντίστοιχα ισοδύναμα του αντισταλινισμού. Σήμερα που ο κομουνισμός δεν έχει εξουσία και στον ήλιο μοίρα, τις μεθόδους του επιβολής και κατατρόπωσης αντιπάλων τις εφαρμόζει -με εξαιρετική επιτυχία- η δράκα των αντιπάλων νικητών. Σ’αυτήν εξάλλου την πλευρά θα βρεί κανείς και τους πιό ανελέητους νεοφιλελεύθερους, εδώ βρήκαν στέγη και βήμα τα αστέρια του καιροσκοπισμού και του αμοραλισμού. Γιατί ο σταλινισμός δεν είναι ιδεολογία αλλά μέθοδος κυριαρχίας και σαν τέτοια είναι αποϊδεολογικοποιημένη όσο αποϊδεολογικοποιημένο είναι και ένα μαχαίρι που σφάζει, δηλαδή ένα εργαλείοο επιβολής, κυριαρχίας και δύναμης.

Ο διασημότερος σταλινικός όλων των εποχών:Pablo Picasso!

Αρα-γιά να το συνοψίσουμε-αν ακούτε κάποιον να χαρακτηρίζει έναν άλλο σταλινιστή, κοιτάχτε καλά το πρόσωπο του κατήγορου:πίσω απ’το χαμογελαστό και ευχάριστο πορσελάνινο προσωπείο, κρύβεται το δασύτριχο μουστάκι του Στάλιν!

Παραδοσιακή πορσελάνινη κινέζικη μάσκα...

Pablo Picasso: Στάλιν! Το πορτραίτο που άναψε φωτιές κι έφερε απανωτές λιποθυμίες! Terrible!

Ebeniste du Roi Georges II (Σήφης Βαλυράκης)(ανάρτηση λογοκριμένη στο LIFO του κ.Τσαγκαρουσιάνου)

Ιουνίου 1, 2010

Γιά εβενουργός έχει στυλ!

Μόνο επί βασιλείας Γεωργίου του Β’  Παπανδρέου θα ζούσαμε αυτόν τον τραγέλαφο. Τόχουμε ξαναπεί: μ’αυτόν είναι ΟΛΑ αναμενόμενα και τίποτε δεν μπορεί να είναι έκπληξη.

Οι σχέσεις με όλη τη «βασιλική οικογένεια» πολύ στενές

Στην νεώτερη πολιτική ιστορία θα μείνει ως η μεγαλύτερη γκάφα των τελευταίων 50 χρόνων τουλάχιστον: ο cabinet man, σαν Υπουργός κατά το wishful thinking των χαλκευτών,αποδεικνύεται τελικά ένας νεοϋορκέζος μαραγκός! Σαν κάθε γκάφα είναι σπαρταριστή, είναι ευτράπελη και μας ρίχνει θέλοντας και μη στη σατραπεία του γέλωτα, απ’την οποία άντε να δραπετεύσεις  ακόμη κι αν εξετάζεις ένα σοβαρό σκάνδαλο. Γιατί όμως να χαρακτηρίζει αυτή η γκάφα γιά άλλη μιά φορά τον ΓΑΠ;

Υπο την αιγίδα του ΥΠΕΞ Γιώργου Παπανδρέου η επικοινωνιακή καταιγίδα της «καλλιτέχνιδος» Μίνας Παπαθεοδώρου Βαλυράκη

Οταν κάποιος είναι σαν τον Γιώργο Παπανδρέου, με αυτή τη συγκρότηση, αυτό το πνευματικό βεληνεκές και αυτή την αντιληπτικότητα είναι μοιραίο-στο βαθμό που ο ίδιος διαλέγει γιά συνεργάτες-αυτοί να έχουν μιά αντιστοίχιση αξιολογική μαζί του. Από την άλλη, αν είναι εκείνοι που τον διαλέγουν -γλύφτες, αρπαχτικά και λοιπά συγγενή άτομα, που οσμίζονται και ορέγονται τα πλούτη της εξουσίας- είναι σίγουρο ότι θα το κάνουν από προφανή και σκόπιμη ιδιοτέλεια. Και στις δύο περιπτώσεις ο τελικός υπεύθυνος-που γιά κακή μας τύχη έχει και την εξουσία-θα γίνει με αυτόν ή με τον άλλο τρόπο, αργά ή γρήγορα θύμα τους και θύμα των επιλογών του. Αυτό συνέβη με τον Σήφη Βαλυράκη.

Τεκμήριο αγάπης και αλληλεγγύης προς την μεγάλη Ολυμπιακή καλλιτέχνιδα-τί αρπαχτή κι αυτή!-από τον Γιώργο Παπανδρέου

Ο Σήφης Βαλυράκης θεωρείται έμπιστος άνθρωπος του Παπανδρεϊκού περιβάλλοντος. Και στα πλαίσια μιάς τέτοιας εμπιστοσύνης ο ΓΑΠ του ανέθεσε τον ευαίσθητο ρόλο να προεδρεύει στην εξεταστική γιά το πολύ ζόρικο γιά το ΠΑΣΟΚ θέμα της Ζήμενς, όπου -ας μην κρυβόμαστε-είναι προφανές ότι είναι ένα ΚΑΤ’ ΕΞΟΧΗΝ πασοκικό σκάνδαλο, αν όχι γιά τίποτε άλλο απλά γιά το ότι συνέπεσε με τη διάρκεια της εξουσίας του Κώστα Σημίτη και συνδυάστηκε με την ανάληψη των Ολυμπιακών έργων. Το έργο του λοιπόν είναι σημαντικό αφενός μεν να ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΕΙ τυχόν αποκαλύψεις γιά άλλα εμπλεκόμενα στελέγχη του ΠΑΣΟΚ-γι’αυτό και ως τώρα μάθαμε μόνο γι΄’αυτούς που εδώ και τουλάχιστον δυό χρόνια ξέραμε δηλ. Τσουκάτο και Μαντέλη, οπότε τί είχαμε τί χάσαμε-και αφετέρου να ΠΡΟΩΘΗΣΕΙ τις έρευνες περισσότερο προς την πλευρά της ΝΔ(γιά την οποία κι εγώ πιστεύω ότι υπάρχει εμπλοκή στελεγχών της αλλά είναι μικρή και περιορισμένη και σε αριθμό εμπλεκομένων και σε ποσά-εξάλλου μετά το σκάνδαλο αποκαλύφθηκε στην Γερμανία κι έτσι σταμάτησε η εκροή τέτοιων χρημάτων). Η ΠΡΕΜΟΥΡΑ αυτή του Βαλυράκη-έπρεπε σύντομα να παρουσιάσει στοιχεία αντίρροπα προς τους Τσουκάτο και Μαντέλη και άρα εξισορροπητικά και κατά κάποιο τρόπο συμψηφιστικά με τη Νέα Δημοκρατία. Είναι προφανές ότι η αδεξιότητα αυτή του Βαλυράκη δείχνει ένα πνεύμα όχι ιδιαίτερα ισχυρό-κουτοπόνηρο σίγουρα αλλά σε καμμιά περίπτωση ικανό να κάνει συλλογισμούς πέρα από τις πρόχειρες εντολές που του δίνει η κουτοπόνηρη φύση του. Γι’αυτό και την πάτησε. Τα πράγματα όμως δεν είναι έτσι απλά. Γιατί ο Σήφης Βαλυράκης-που σχεδόν τον είχαμε ξεχάσει-δεν είναι ένα πρόσωπο χωρίς παρελθόν με σκιές…

Η αρπαχτή θέλει πασαλείμματα γιά να προλάβει τις προθεσμίες

Προτού λοιπόν καταφύγουμε στο παλιότερο παρελθόν του ας δούμε κάποιες παράξενες συμπτώσεις του είδους εκείνης της ηθικής συμπεριφοράς που ο Βουλγαράκης και ο Ρουσσόπουλος θα αποκαλούσαν ανερυθρίαστα νομιμότητα.

Τα ΕΛΤΑ τιμούν τη σύζυγο του πρώην προϊσταμένου τους, με εκδοση γραμματοσήμων!

Σαν υφυπουργός Αθλητισμού ανήκε στην ομάδα που προετοίμασε την υποψηφιότητα της Ελλάδας γιά τους Ολυμπιακούς αγώνες. Παρόλο ότι τελικά δεν κατάφερε να έχει κάποιο κυβερνητικό πόστο όταν αυτή η προσπάθεια ευοδώθηκε, είχε καταφέρει να δικτυωθεί με το χώρο καλά-όλοι ήξεραν πολύ καλά ότι η Ολυμπιάδα έχει χοντρό παραδάκι…-και δεν άφησε αυτές τις γνωριμίες ανεκμετάλλευτες, έτσι όταν θα του δίνονταν η ευκαιρία θα την άρπαζε γερά. Και φυσικά όταν προσχεδιάζεις τις ευκαιρίες σου η τύχη-που μόνο σαν κακοτυχία υπάρχει και όχι σαν καλοτυχία, η καλοτυχία είναι καλός σχεδιασμός-θα σε ανταμείψει. Ο Σήφης Βαλυράκης είναι σύζυγος της φιλόδοξης, πληθωρικής αλλά προφανέστατα ατάλαντης ζωγράφου Μίνας Παπαθεοδώρου Βαλυράκη. Με το που μας έκατσε λοιπόν η Ολυμπιάδα, ξάφνου αναδύθηκε στον αφρό μιά νέα Ολυμπιακή καλλιτέχνης-ολυμπιονίκης των δημοσίων σχέσεων σίγουρα!-που τί σύμπτωση άκουγε στο ίδιο όνομα με εκείνο της συζύγου του Σήφη Βαλυράκη!

Λαδιές σε καμβά…

Η θεματογραφία της φερέλπιδος καλλιτέχνιδος; καθαρά Ολυμπιακή. Αθλητές από κάθε άθλημα και σε κάθε πιθανή συστροφή του σώματος τους στη προσπάθεια τους να κερδίσουν βάθρα, μετάλια ,δόξα, χρήμα. Σε ανάλογη υπερπροσπάθεια και η Μίνα μας:κουβάδες χύμα, ακατέργαστου-εξπρεσσιονιστικού και καλά!-χρώματος αδειασμένοι σε ταλαιπωρημένους απ’της γνώριμη ολυμπιακής απληστίας το αρπαχτικό βλέμμα. Εικαστικό σκουπιδαριό που παράγονταν σε παροξυσμικούς-σχεδόν βιομηχανικούς-ρυθμούς. Και φυσικά καταιγισμός δημοσιεύσεων σε κάθε πιθανό έντυπο. Εκθέσεις επί εκθέσεων στα πιό glamorous μερη, όχι μόνο στην Αθήνα αλλά και σε Νέα Υόρκη-η υψηλή προστασία-χορηγεία του φίλου Υπουργού Εξωτερικών και Προέδρου της Ολυμπιακής Εκεχειρίας Γιώργου Παπανδρέου έφερε απίστευτα κέρδη στην καλλιτέχνηδα και τον άνεργο και ανενεργό, λόγω ψυχρότητας με το Σημίτη, Σήφη Βαλυράκη. Σ’αυτά τα πλαίσια σημειώνεται κι ενα νομότυπο σκανδαλάκι-θα μπορούσε να εξεταστεί η περίπτωση του μαζί με πολλά άλλα του Σήφη μας-όταν πέντε πίνακες της καλλιτέχνιδος επιλέχτηκαν(?!) από τα ΕΛΛΗΙΝΙΚΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΑ(που κάποτε, σαν Υπουργός, ήταν προϊστάμενος τους-συμπτώσεις ε;) γιά μια σειρά Ολυμπιακών γραμματοσήμων! Τέτοια διαφήμιση γιά ζώντα καλλιτένη δεν πληρώνεται ούτε με δισεκατομμύρια! Φυσικά όλα (πρέπει) να έγιναν απολύτως νομότυπα!

Το φαν κλαμπ της καλλιτέχνιδος περιλαμβανει όλη τη γκάμα των διασημοτήτων-από μοναστήρια μέχρι προεδρικά μέγαρα.Εμείς οι κοσμικοί…

Από αυτή την πρόχειρη και μικρή(μεγάλη όμως γιά μπλόγκινγκ) αφήγηση καταλαβαίνει κανείς γιατί ο Σήφης είχε τέτοια πρεμούρα να εξυπηρετήσει σήμερα με τόση προθυμία το φίλο του ΓΑΠ σ’αυτή τη κρίσιμη μάχη που δίνει το κυβερνητικό ΠΑΣΟΚ να κρύψει όσο αυτό είναι δυνατό-και είναι-τις πομπές του γιά τη Ζήμενς. Θάχε ενδιαφέρον βέβαια να δεί κανείς το πόθεν έσχες του Βαλυράκη(από τη στιγμή που προεδρεύει Εξεταστικής Επιτροπής θα πρέπει νάναι ηθικά ακηλίδωτος)και να το ψάξει κάποιος πιό επισταμμένα. Πού ξέρεις; μπορεί κάτι ενδιαφέρον να φανεί…

Ζαχαρέα: το κορίτσι του Ρουσόπουλου

Παπαθεοδώρου:το κορίτσι του Βαλυράκη

Ο παράλληλος βίος τριών κοριτσιών που χάρις στ’αγόρια τους ευδοκίμησαν τα πλούτη τους!

Κουστούμια!(ανάρτηση λογοκριμένη στο LIFO του κ. Τσαγκαρουσιάνου)

Ιουνίου 1, 2010

Το κόψιμο πρέπει νάναι σοφά υπολογισμένο, σωστά εκτελεσμένο γιά σωστή και καλαίσθητη εφαρμογή.

 Η ραφή αόρατη αλλά διαισθητή.

 Ο γιακάς να συγχρονίζεται με τον γιακά του πουκάμισου αρμονικά.

 Κάτι ανάλογο πρέπει να συμβαίνει και με τα μανίκια σακακιού και πουκάμισου, που να λειτουργούν παραπληρωματικά αλλά και αντιστικτικά.

Να υπάρχει πάντα μέριμνα γιά μπουτονιέρα και πρόβλεψη γιά τσεπάκι γιά υποδοχή μαντηλιού.

Η κατάρα της πάπιας (ανάρτηση λογοκριμένη στο LIFO του κ. Τσαγκαρουσιάνου)

Μαΐου 31, 2010


Δεν υπάρχει ευχή που να μην έχει στο πυρήνα της τη δύναμη της κατάρας!

Και το πιό ειρωνικό είναι ότι την φανερώνει αυτή τη δύναμη όταν η ευχή πραγματοποιηθεί.

Αρα να προσέχετε τί εύχεστε, γιατί οι ευχές που αποδεικνύονται κατάρες, συνήθως κάνουν τη πάπια!

Η εκδοτοδημοσιογραφική αλητεία έχει όνομα: Τσαγκαρουσιάνος!(τα λογοκριμένα)

Μαΐου 28, 2010

Τί είναι λαϊκό στο λαϊκό σινεμά; Μιά πρώτη απάντηση είναι το μή λόγιο, το πηγαία και ανεπιτήδευτα εκφραστικό της ανοργάνωτης λαϊκότητας. Και σαν τέτοιο εννοούμε το σινεμά που οι συντελεστές του δεν έχουν λόγια κινηματογραφική ή άλλη παιδεία. Με αυτή την έννοια λαϊκός είναι ο Βέγγος-σίγουρα!- αλλά και ο Σακελλάριος. Και σίγουρα δεν είναι ο Κακογιάννης ή η Μερκούρη (ειδικά η τελευταία -αν και κατά καμιά έννοια μιά μορφωμένη συντελεστής- το λόγιο μεγαλοαστικό περιβάλλον απ’το οποίο προερχόταν και στο οποίο ζούσε, αυτόματα την απέκλειε από τη περίπτωση να είναι λαϊκή καλλιτέχνης).

 Με τη σειρά αυτή κειμένων ορίζουμε τα επιτεύγματα μιάς τέχνης καθαρά λαϊκής. Δεν τα αντιπαραθέτουμε με τα επιτεύγματα της λόγιας κινηματογραφίας. Η λαϊκή κινηματογραφία-στο βαθμό που είναι αφενός λαϊκή και αφετέρου πειστική- είναι αφέλεια, δροσιά, αυθορμητισμός. Έχει αυτοσχεδιασμό σε όλα τα επίπεδα: από την παραγωγή μέχρι την ερμηνεία κι από τη σκηνοθεσία μέχρι ακόμη και την εμφάνιση του νεγκατίφ(στα πρώτα τουλάχιστον, πειραματικά σχεδόν, χρόνια).

Αυτό που θέλουμε να αναδείξουμε είναι, πώς το στοιχείο της ζωοποιού και δημιουργικής λαϊκότητας άνθισε, μέσα από ποιές διαδικασίες και πώς, αντί να δώσει καρπούς και διάρκεια, κατέληξε ή σε μιά μανιέρα λαϊκότητας ή σε ξυπασμένη αλαζονική μιμήτρια άλλων τρόπων και άλλων τόπων. Πώς η λόγια κινηματογραφία από τη μιά (Κούνδουρος, Τζαβέλλας) ή η λογιάζουσα από την άλλη (ο άθλιος από κάθε άποψη Δαλιανίδης ή φρικιαστική Βουγιουκλάκη-αναφέρω ενδεικτικά δύο εμβληματικά ονόματα)  διέφθειραν ένα λαϊκό κίνημα και το μετέτρεψαν ή σε νυσταλέο κακοφωτισμένο αναγνωστήριο ή σε ολόφωτο μπουντουάρ κενόδοξων διασημοτήτων, που -όταν η δόξα,δηλαδή τα φράγκα, του σινεμά στέρεψαν-χώθηκαν ολοσούμπιτοι στη τηλεόραση και διαφεντεύουν με την κακαισθησία τους και τη ρηχότητα τους το εικονογραφικό σύμπαν στην Ελλάδα δεκαετίες τώρα.

Τέλος να διευκρινίσουμε ότι θεωρούμε αυτή τη λαϊκή κινηματογραφία όχι μόνο σε σχέση με την ίδια τη λαϊκότητα της-αυτό δεν μας είναι αρκετό γιά να την κρίνουμε θετικά- αλλά με το ποιοτικό που η λαϊκότητα αυτή πέτυχε. Άρα δε θα μας απασχολήσουν ανάξια λόγου έργα, ούτε έργα που η πρώτη τους και μόνη τους αιτία είναι ο προσπορισμός γρήγορου κέρδους, δηλαδή οι αρπαχτές, που φάνηκαν κυρίως στο τέλος της δεκαετίας αυτής και συνέχισαν με παροξυσμικό ρυμθμό στη δεκαετία του 1960. Μας ενδιαφέρει δηλαδή όχι απλά η τυπολογία του λαϊκού αριστουργήματος αλλά και η τυπολογία του λαϊκού δημιουργού σαν τέτοιου. Είναι μιά πλευρά του κινηματογράφου που δεν έχει ποτέ διερευνηθεί: ο λαϊκός κινηματογραφικός δημιουργός. Υπάρχει αυτό το είδος καλλιτέχνη; Υπάρχει κανένας «τελωνοφύλακας» κινηματογραφιστής;

Θέμα και παραλλαγές (Η θεία απ’το Σικάγο)

Από iconology2009

Αντισυμβατική Ηθογραφία par excellence! 

Ενα υψηλό έργο τέχνης πρωταρχικά και κύρια χαρακτηρίζεται από την αρμονική του φόρμα. Αυτή είναι και η μέγιστη αρετή της ” Θείας απ’το Σικάγο”. Μιά φόρμα που δημιουργείται όμως με φυσικότητα, είναι το οργανικό παρεπόμενο των στοιχείων που απαρτίζουν τον κορμό του σεναρίου. Με τόν ίδιο ενστικτώδη τρόπο που ένας μουσικά αναλφάβητος (τηρουμένων των αναλογιών βέβαια, σε σχέση με το συνάδελφο του Γ.Σ.Μπαχ) Τσιτσάνης μπορούσε να δημιουργεί δεξιοτεχνικές φούγκες, έτσι και ο Σακελλάριος μπορούσε να αναπτύξει μιά ολόκληρη ιστορία παραλλάσσοντας το βασικό μοτίβο της κανάτας κάθε φορά με ένα νέο, μ’ένα καινούργιο σεναριακό δεδομένο. Λίγοι θα τολμούσαν να μιλήσουν γιά το βαγκνερικό leitmotiv αλλά στην ουσία η φόρμα αυτής της ταινίας είναι ακριβώς η επανάκαμψη αυτού του μοτίβου, διαφοροποιημένου κάθε φορά. Αν θέλουμε να μείνουμε στη μουσική ορολογία θα μπορούσαμε να μιλήσουμε γιά θέμα και παραλλαγές. 

Θάταν πολύ παρατραβηγμένο να χαρακτηρίσεις το Σακελλάριο λόγιο γραφιά. Ενδόμυχα ο ίδιος θα το λαχταρούσε σίγουρα. Θα προσέβλεπε σε ακαδημαϊκή δόξα αλλά είχε την επιγνωση ότι δεν μπορούσε να τη διεκδικήσει. Η στόφα του ίδιου αλλά και της τέχνης του ήταν βαθειά λαϊκή. Η λογιότητα δεν ήταν στη φύση του. Είχε όμως το φυσικό χάρισμα της φόρμας και της κελαρυστής αφήγησης που συνδυάζονταν ιδανικά με μιά καλή φύση με την οποία πότιζε τους ανθρώπινους χαρακτήρες που έφτιαχνε. Σε όλη του τη δημιουργία δεν υπάρχει αληθινά δολερή φύση σε κανένα από τους χαρακτήρες του. Αυτό είναι δείγμα μιάς εξαγνιστικής λαϊκότητας, που θεωρεί το κακό τυχαίο και εντελώς συμπτωματικό. Γι’αυτό και ο Σακελλάριος επί της ουσίας δεν ηθικολόγησε ποτέ (αντιπαραθέτοντας τον ας πούμε με τον ιεροκηρύστικο λόγο του Ψαθά). 

Γιά να γυρίσουμε σ’αυτό το φορμαλιστικό διαμαντάκι που λέγεται “Η Θεία απ’το Σικάγο”…(συνεχίζεται)